1.养生基本原则是法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。
2.健康核心观念为形与神俱，形与神俱方可尽终天年。
3.人体自然寿限为度百岁乃去，天年为一百二十岁。
4.人早衰的原因是以酒为浆，以妄为常，醉以入房，耗散真气，起居无节。
5.精神养生关键是恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
6.养生分为对外与对内二道，对外是虚邪贼风，避之有时，对内是调养精神。
7.德全不危则能年皆度百岁而动作不衰。
8.治未病思想包括未病先防与已病防变两个方面。
9.渴而穿井，斗而铸锥比喻病已成而后药，乱已成而后治为时已晚。
10.四时养生总纲是春夏养阳，秋冬养阴。
11.四时阴阳为万物根本，逆之则伐其本，坏其真。
12.治病总则是治病必求于本，本即阴阳。
13.药食味厚为阴中之阴，主泻下；味薄为阴中之阳，主通利。
14.药食气厚为阳中之阳，主发热助阳；气薄为阳中之阴，主发散解表。
15.壮火散气，少火生气，壮火耗气，少火生气。
16.诊断纲领是善诊者，察色按脉，先别阴阳。
17.治疗总则是审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳。
18.因势利导治法：其高者因而越之，其下者引而竭之，中满者泻之于内。
19.扶正治法：形不足者温之以气，精不足者补之以味。
20.气血治法：血实宜决之，气虚宜掣引之。
21.发病观点是生病起于过用，过用包括饮食、情志、劳逸、六淫太过。
22.体质与发病：勇者气行则已，怯者则着而为病。
23.食气入胃，散精于肝，淫气于筋；浊气归心，淫精于脉。
24.肺朝百脉，全身气血皆朝会于肺，肺气输精于皮毛。
25.诊脉要点是气口成寸，以决死生，寸口候五脏气血盛衰。
26.饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺。
27.肺能通调水道，下输膀胱，实现水精四布，五经并行。
28.脾病而四肢不用，因脾不能为胃行其津液，四肢失养。
29.脾不主时，脾寄旺于四季末各十八日。
30.脾属土居中央，为五脏六腑之本，气血生化之源。
31.认知过程：任物者谓之心，由心生意，由意生志，由志生思，由思生虑，由虑生智。
32.生命起源：生之来谓之精，两精相搏谓之神。
33.随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。
34.阴者藏精而起亟，阳者卫外而为固，阴阳互根互用。
35.阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰。
36.阳气功能：精则养神，柔则养筋。
37.阴阳之要，阳密乃固，阳气致密则阴精内守。
38.阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
39.百病生于气，气机失调为发病核心。
40.情志气机：怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下。
41.外感劳逸气机：寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。
42.疼痛病机：寒气入经而稽迟，泣而不行，不通则痛，不荣则痛。
43.病机十九条核心：诸风掉眩，皆属于肝；诸寒收引，皆属于肾。
44.诸湿肿满，皆属于脾；诸气愤郁，皆属于肺。
45.诸痛痒疮，皆属于心；诸热瞀瘛，皆属于火。
46.诸痿喘呕，皆属于上；诸厥固泄，皆属于下。
47.诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒；水液浑浊皆属于热。
48.诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热；诸暴强直皆属于风。
49.审机要点：谨守病机，各司其属；有者求之，无者求之。
50.正治法：逆者正治，寒者热之，热者寒之。
51.反治法：从者反治，包括热因热用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用。
52.反治原则：必伏其所主，而先其所因。
53.风雨寒热不得虚，邪不能独伤人，正气为发病主导。
54.两虚相得乃客其形，人体虚加天时虚，邪气方可入侵。
55.两实相逢，众人肉坚，正气充加气候正常，不易发病。
56.今夫热病者，皆伤寒之类也，伤寒为广义外感热病。
57.伤寒预后：热虽甚不死，两感于寒者必死。
58.热病治疗：未满三日可汗而已，已满三日可泄而已。
59.劳风法在肺下，病因劳后受风，肺热生痰。
60.劳风治疗：以救俯仰，巨阳引，需排出青黄脓痰。
61.阴阳交为温病危候，阳邪入阴，邪盛正衰。
62.阴阳交三死症：汗出复热、不能食、脉躁疾、狂言失志。
63.五脏六腑皆令人咳，非独肺也，咳不离肺亦不止于肺。
64.咳之成因：外内合邪，皮毛受邪加寒饮入胃，循肺脉上犯于肺。
65.风寒湿三气杂至合而为痹。
66.痹证分类：风气胜为行痹，寒气胜为痛痹，湿气胜为著痹。
67.五脏使人痿，核心病机肺热叶焦。
68.五痿分类：皮毛虚弱急薄生痿躄，心气热生脉痿，肝气热生筋痿。
69.脾气热生肉痿，肾气热生骨痿，腰脊不举。
70.治痿独取阳明，阳明为五脏六腑之海，主润宗筋。
71.一病而治各不同，地势使然也，体现因地制宜。
72.神不使指神机丧失，针药无法起效。
73.水肿治则：平治于权衡，去宛陈莝。
74.水肿治法：开鬼门，洁净府，即发汗、利小便。
75.小大不利治其标，小大利治其本，急则治标。
76.精气津液血脉为一气异名，同源互生。
77.两神相搏合而成形，常先身生是谓精，精为生命本源。
78.精脱者耳聋，肾藏精开窍于耳。
79.气脱者目不明，五脏精气上注于目。
80.津脱者腠理开，汗大泄；液脱者骨属屈伸不利，脑髓消。
81.血脱者色白，天然不泽，脉空虚。
